五神气贯长天，破霄而上，这是一种特殊的道相。
当然与五帝华盖相比，依旧差了许多。
永生界的大五行术，真是越在其他世界修行，越多领悟，多比较，越能看出这一种大道的玄之又玄，高深莫测来。
哪怕是荒古圣体，这五气朝天的异相也比不得五帝尊华盖。
“心为身之主宰，万事之根本，五脏六腑大主，他应该先修心之神藏。”
姜神王注意着叶凡的变化，看出了他要修什么。
当然这也是一般的修士选择的道路，因为心之神藏太过重要，心为神祗中太阳，以阳气为用，推动命能循环，维持人体不朽。
所谓是心为火脏，烛照万物。身体不可无阳，心可滋养万物，心在，则万物生，若是心不在，什么都完了。
此时此刻，叶凡要以自身精气，进入心之神藏，化精为神，让神祗诞生。
生之来谓之精，两精相搏谓之神。
先天之精化生，后天之精充养。
叶凡过往岁月在地球读过的书与源天书最后一页的瑶池心法交相辉映，异曲同工，在这一刻要用自己的精塑造出属于自己的神只。
这是一种神奇的体验。
自己塑造出心之神藏之中的神只。
方羽觉得的确有些奇特，又隐隐约约间哪里有些不对。
因为修士刚刚踏入道宫，却要用自己的理解塑造出一尊神只，这样的境界实在是太低了，又能够创出什么样的神只？
境界实在是太低，见识过的风景实在是太少，就像是没有认识几个字，却要做出一篇大赋，那怎么可能。
一般人，根本不可能塑造出强大的神只。
不过瑶池的心法，倒是可行。
“如此说来，大五行术在此界可以化作最为强悍的道宫卷经文。”
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