王管家接到指令后，先是一愣，这尼玛是要干嘛？找你来是化解王家走背运的事情，你丫这是准备拆房子吗？
可转念一想，老爷既然吩咐一切听马归元的指挥，而且又是自己亲自登门将人家请到府上的，要是不按照马归元的指示去做，未免太不厚道了。电影《手机》里，张国立说：“做人要厚道啊！”
拆就拆吧，反正重新盖起来也花不了几个钱儿，想罢以后，王管家马上召集府内的仆人开始动手拆门。
说拆那是好听的，完全就是一点一点的抠啊。马归元的要求很严格，不能破坏任何一处，这可苦了这群仆人咯。大锤不敢抡起来，只能用铁钳子一点一点的往下扣，扣下来一块儿，马归元拿过来看看，发现不是后，随手就扔到一旁。
等偏门两边的墙都拆完以后，马归元依然没有找到自己想找的东西，于是吩咐道：“继续拆门！”
没办法啊，既然马归元没能找到想要找的物件儿，那就只能是继续拆咯。这群倒霉催的仆人们只好将偏门放倒，然后分解成一段一段的，交由马归元再次过目，马归元很认真的检查着每一段递过来的物件儿，依然眉头紧锁，看样子还是没能找到他想要的东西。
眼见偏门和两侧的围墙都给拆得干干净净，可依旧没能找到马归元想找的东西，此刻的马归元闭上双眼，开始凝神思考，到底哪方面出现遗漏了呢？
待到马归元睁开眼睛的那一刻，他终于想到了问题的所在，于是赶忙来到偏门原来的门槛下，亲自动手开始挖掘地面。
挖到一尺多深的时候，马归元触碰到一个物件儿，“总算是找到罪魁祸首了。”马归元心中暗叹道。
马归元一伸手，“唰”的一下，快速的将土下的物件儿提了出来，掸掉上面的泥土后，呈现在大家眼前的居然是一个黑色的小布包。
马归元知道此事非常的蹊跷，于是摈退左右的闲杂人等，只留下维本和管家在场，随后缓慢的打开了手中的小布包。
打开以后，马归元倒吸了一口冷气，原来这个布包里面另有乾坤。外面看着不起眼的一快黑布，里面却是另一番景象，那块布的里面居然是用金线缝制而成，按照九宫的方位，用人血在每个宫格内书写着不同的咒言。
再往布包的中央看去，几块骨头，若干根乌黑的钉子，一张黄纸的表文，以及一些毛发，而且这些物件儿都用一根极细的红线连接到一起，红线的两端则拴在九宫图的两处宫格上面。
马归元特别小心的将布包包好，生怕将里面的红线弄断，然后装在自己的背包内，随后让王管家招呼王府的老爷过来商议。
片刻之后，老爷急匆匆的赶到马归元所在地方，一同前来的还有王府里面其他的一些实权派人物。
“王老爷，你是不是做过什么伤天害理的事情？”马归元一开口，就让在场的所有人大吃一惊。
“马神仙何出此言，想我王家一直本本分分，绝不会做那伤天害理之事。”王老爷一口就把马归元的问题给否了。
马归元直视着王老爷的眼睛，发现对方的眼神有些游离，不过一闪即逝，当下心中有数，随即掏出刚刚找到的物件儿，轻轻的打开，展示给在场的众人。
“这个东西是巫术的一种，严格来说应该是属于厌胜巫术里比较高级的类型，说它高级是因为这次所行的巫术，完全超过了普通的厌胜类型，是以命相搏的巫术。为了达到效果，你们王家人所承受的一切，对方也都要承受一遍，可以说是杀敌一千自损八百的路数，如果你们王家没做伤天害理之事，谁会用这么狠毒的方式来报复你们王家？”马归元据理力争的说道。
说到这里，我又得给读者解释什么叫厌胜巫术了。这里的厌念ya，一声，而不念厌！好纠结，炎黄五千年的文明里，有太多的民间异术，我只能写到哪儿，总结到哪儿了，读者要是希望我系统的总结出来，可就要了我的亲命咯，我绝对会丢三落四滴，因此就写到哪儿，解释到哪儿吧，再配合文章中的事件，大家也能看得更加通透一些。
厌胜巫术又被称为压胜术，现在流传下来的，大多是木工的厌胜术，很多其他行业的厌胜之术都退出历史的舞台了。
杜甫有首诗就是描写都江堰的厌胜之术的“君不见秦时蜀太守，刻石立作三犀牛。自古虽有厌胜法，天生江水向东流。蜀人矜夸一千载，泛溢不近张仪楼。今年灌口损户口，此事或恐为神羞。”
厌胜之术应该是起源于汉代，具体文献恐怕是找不到了，因为几千年内，发生那么多的文字狱，焚书坑儒的事件，厌胜之术又属于当权者比较厌恶的类型，因此真真儿的是找不到起源了。
其实厌胜之术本身没什么神奇的地方，就是古代一些心术不正之徒，利用某一种特定的方式，来诅咒制服他人或者某些物件儿的方法。此法一直到元代进入巅峰，可能蒙古人比较喜欢这种方式吧，随着元代的灭亡，厌胜之术开始退出历史舞台，我们现在所能接触到的，都是厌胜之术里最末节的东西了。
本文中提及的厌胜巫术，属于该巫术里面非常高级的种类，以自身为诱因，继而引发厌胜之术，来达到所求之人的目的。
一般对付厌胜之术的做法，就是找到施法的物件儿，丢入火中烧掉，又或者丢入油锅内炸一炸，其术必破。当然，这只能对付低级的厌胜之术，马归元遇到的这种高级的厌胜之术则不可以单纯的用火烧，或者用油炸来化解，因为王家一众人等的性命早就跟施术人紧密的联系在一起。
因此，要谨慎的处理此次是事件，稍有不慎的话，不单单是施术人挂掉，连带王家一众人等都会有性命之忧。
待续
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