正午时分，日在天中。
陈平安将竹竿放在地上，站起身，脚尖一挑，将酒壶挑起，抿了一口酒水，“边走边聊。”
陆沉便暂住于老人这座逆旅客舍当中，与陈平安在这条溪边散步。
落在旁人眼中，也不觉奇异，身为裁玉山开采官的白伯，与外门知客陈旧，素来交好。
陈平安说道：“一个凭空想象而成的假相而已，陆掌教何必如此兴师动众，不惜违反文庙礼制，擅自潜入浩然天下。除非……”
陆沉笑着接话道：“除非贫道原本就有心相之一，一直没有收回，始终在浩然长久飘荡，既然贫道并非从白玉京赶来，所以不算违反文庙规矩。”
陈平安摇摇头，“除非陆掌教想要立即跻身十五境，填补师尊散道之后、大掌教师兄返回白玉京之前的那个空缺，好震慑青冥十四州，既然浩然、蛮荒皆可视为一条蹈虚渡船，想必青冥亦然，恰好古语有言，‘若君不修德，舟中之人尽为敌国也’，至于无敌是否真无敌，想必陆掌教作为旁观者，对此心中自有答案。结果陆掌教经过推演，发现当下破境，成功的可能性毫无征兆降低了，觉得不对劲，思来想去，就想到了我，不惜压境，使用秘法瞒天过海，陆掌教能在此逗留多久，一刻钟？还是一炷香？”
“陈平安，你不是一个如何难猜的人。分出心神，涉险行事，想要将一座心中天地无限趋于真相，以术近道，结果被外人看穿分身，寻常修士还会举棋不定，想个折中法子，你不一样，就只有两种选择，一种是静观其变，押注虚惊一场，一种是果断炸碎一粒心神，不惜伤及大道根本，双方就此结下死仇，然后你一边通知坐镇天幕的文庙圣贤关门，帮忙盯着天地屏障，一边喊来小陌先生和谢姑娘堵路。陈平安，这么多年过去了，你好像还是没有彻底改变这种非对即错的想法和思路。”
两位关系颇为复杂的“道友”，他乡重逢，却在这边各说各话，鸡同鸭讲。
“想法和思路有何不同？”
“想法可以无边无垠无量，思路却有条理脉络和门径。”
陈平安点点头，“这算不算心神有别？比如同一条道路，逐渐衍生出了感性与理性。”
陆沉笑道：“天学修心，人学修身。身安心乐，即是天人。可能说得比较笼统了，那贫道就举个简单例子，后世神主牌位，山上的祖师堂，山下民间祠堂和一国太庙都有，一般是用来供奉祖宗和先人，立神主以事死，神主当中写逝者名讳，一旁小字，题主祀者姓名，敬天法祖，慎终追远，如此说来，你觉得心神若果真有别，谁是主人谁是次？”
陈平安疑惑道：“能这么比喻？”
“当然。”
陆沉说道：“不能！”
陈平安转过头，若非是白伯的身躯，真想对饱以老拳。
陆沉说道：“贫道只是为了证明自己你猜错了，没有什么一刻钟一炷香的时限，贫道在浩然天下想要待多久就待多久，文庙管不了贫道。”
陈平安突然说道：“其实是我一开始就说错了，人的感性与理性，其实不是岔出两条道路，而是一脉相承，先有感性才有理性，不对，是先有理性才有感性，天理人欲之别？就像你所谓的神主被供奉者与祭祀者……追本溯源，可以往前追溯到一姓之祖，再往上……便是身主于人，心主于天？”
陆沉小鸡啄米，使劲点头，“唉，竟然还能如此解释，岂不是被贫道给瞎猫撞见死耗子了。妙极妙极。”
陆沉先抬头望日，再环顾四周，抖了抖袖子，“果然是大言炎炎，大道之言势若烈火，朔南暨声教讫于四海，嘿，无不包括，无所遁形。”
陈平安感叹道：“陆掌教厉害啊，这么快就找到我的第二个分身了。”
陆沉微笑道：“反正闲来无事，不如猜谜破题。”
咦了一声，陆沉侧过身子，横着行走，望向陈平安的侧脸，“此地知客陈旧，玉宣国道士吴镝，再加上落魄山竹楼分身，这就已经是三粒心神了，再加上那郓州山脚村塾的‘神主’，开馆蒙学，想必不太走动，不动如山，那就是宛如天上北极了，遥遥笔直一线牵引，莫非其余分身，是一分为七的路数？嗯，贫道终于想明白了，竟然是一座法天象地的北斗七星阵，陈山主是从桐叶洲金顶观那边得到的灵感？不过归根结底，还是师法于贫道，荣幸荣幸，荣幸至极。既然人间以日月升落确定东西，以紫微星断南北，这就意味着陈山主七个心神附着在符箓的分身，除了斗口必须始终指向学塾主身之外，在宝瓶洲的活动范围，都是有一定限制的？剩余三个分身的藏匿之地，容贫道猜一猜，大骊禺州，大渎以南的青杏国一带，最后一个，稍微有点难猜……不管怎么说，为了保护好七粒心神不被修士截获，各个击破，陈山主确实花了不少心思。”
如此结阵，陈平安原本极为冒险行事的分神之举，就安稳多了，通过大阵牵引，就像为散落各地的七粒心神，同时在“祖师堂”设置了一盏续命灯。
除非是被未卜先知的大修士刻意针对，否则宝瓶洲地仙之流，就再难剥离、拘押住一副分身的心神，真要斗法厮杀起来，敌对修士即便获胜，只会诧异为何一个大活人的练气士，竟然连魂魄都没有，等到陈平安那一粒心神退散失踪，重归“祖师堂”，露出符箓傀儡的本来面目，那些修士就会明白，自己已经招惹到了不该惹的角色。
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