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通过这个田中的讲述，金沐晨总算是明白了他为什么这么憎恨，他的爷爷，还有他的老爹，不过这洋鬼子这边不像咱们中国人那么重视血统关系从属，但凡是爹妈的父母，一律称为爷爷奶奶。
这样说来，他那日本爷爷，按照咱们中国的说法，应该算是他的外公。
不出意外，这家伙的老爹是个黑人，而且同样有黑人始乱终弃的毛病，在带他老妈来到美国之后没多久，就抛下他们母子二人，自己逍遥快活去了。
所以这个家伙，才更愿意使用他妈妈的姓氏田中，而不愿意使用他那黑人老爹的姓氏，乔丹！
话说回来，这家伙也挺悲催的，从小就是个姥姥不亲，舅舅不爱那种。
他老爹抛家弃子，那是黑人不负责任的天性，至于他爷爷不喜欢他，则更简单，就是因为他的肤色。
原来这家伙的爷爷田中，一直生活在日本东京，一直是做古董生意的，不过一直没孩子，直到四十岁才老来得女，生了一个女儿，自然是从小就喜欢的不得了。
可没想到，他这女儿在长到十八岁的时候，却非常叛逆，不喜欢读书，经常到处游荡鬼混，最后不知道怎么，居然和这田中的黑鬼老爹搭上了，当时他那老爹刚好是一名驻日美军。
要知道崇洋媚外可不光是中国人的毛病，日本人也是一样，在上世纪六七十年代的时候，日本的崇洋媚外情绪更是一度达到过一阵巅峰。
那时候日本也涌现出不少的外嫁女，当然并不是所有的外嫁女，都会被家里人所接纳的。
如果是嫁到什么新西兰，澳大利亚那样的地方，那肯定会被家人看不起，因为那样的婚配，在日本人眼里看来，绝对就是一个凤凰男，娶了自己家的孔雀女。
毕竟那时候新西兰，和澳大利亚的经济，发展的不如日本。
但如果是嫁到美国，或者西欧那些发达国度的，那他们家里人肯定是要大吹特吹的。
当然所有的外嫁女，受到家人的欢迎，还有个条件，那就是你嫁的必须是白人，如果要是嫁给了一个黑人，那可就是天大的灾难了，那是要被家人唾弃的。
哪怕你嫁的是米国黑人也是一样，这一点可和咱们国内不太一样，毕竟咱们国内还有人特意宣扬过，自己的爸爸可是一个米国黑人。。。
而这田中的妈妈就很不幸，虽然她嫁给了一个美国人，但却是一个美国黑人，这可把她老爹给气的是一佛出窍，二佛升天，最后更是跟她一度断绝了父女关系。
当时这田中的老妈，又被田中的老爹搞大了肚子，所以也就没得选，只能跟着田中的老爹一起来到了美国。
可是很快田中的老爹就厌倦了这段婚姻，最后抛弃妻子，自己独自逍遥快活去了。
田中的老妈一个人抚养他长大，因为生活的艰辛，最后又不得不恢复了和父亲的联系，而那田中老头，也可能是心软了，心疼自己的闺女，还是认回了这个女儿，只不过对于田中这个混血的孙子，一直是不太感冒。
在日本生活了一段时间之后，最后这个田中，无法忍受祖父的歧视，刚刚成年就自己一个人回到了美国讨生活了。
前几年的时候，他老妈因为一场车祸去世，他就成了孑然一身的状态，而他那祖父，却一点没有找他回去的意思。
就在去年年底，他那便宜祖父，自己一个人在家家里犯了心脏病去世，在家里烂了几天之后，才被人发现，于是就有人联系他回日本去办理丧事，就这样他顺利的从那便宜祖父，哪里继承了一些遗产，其中就包括今天他贩卖的这些端砚。
听到这里，金沐晨基本就已经对上号了，看来这个黑人田中，应该是没有说谎。
因为当年中国把端砚作为高级工艺品出口的时候，最主要的出口对象就是日本，而日本人，尤其是懂得文玩的日本人，更是疯狂的喜欢，追捧这些端砚的。
从上世纪五六十年代开始，这端砚就一直是日本人最喜欢的文玩之一，那时候粤东省出口的端砚，主要输出地就是日本，后来到改开之后，这端砚也是广交会上重要的出口高级工艺品之一。
而改开之后的年代，日本人对端砚的热情则更是疯狂，广交会上端砚的最大消费客户，就是日本人。
据说每年广交会的时候，日本的古董商人都会组团去参展，主要目的就是团购端砚。
当年的端砚价格基本也就是一千出头，做工品质好一点的也就两三千块，而一旦日本人出现在端砚的展台前面，那绝对会犹如秋风扫落叶一般的凶残，基本都是不问价，直接包圆。
这样的情况，直到粤东省轻工厅的人在了解了这端砚，在国际上的亚洲文化圈子里受欢迎程度之后，把这端砚列为国家级文化遗物开始保护起来之后，才有所缓解，因为从那之后，在广交会上，你就再也看不到端砚了。
金沐晨估摸着，这些端砚，应该就是这田中的祖父，那时候去中国扫货，到手的战利品，因为喜欢，就一直自己收藏了起来，直到现在落到了他这不肖子孙的手里。
而这两年国内端砚的回流热潮渐渐兴起，而那些端砚的回流源地，基本都来至于日本。
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