接下来，周羽带着罗吉安一起筛选学生。
这次，周羽的要求倒也没那么严，主要是考核人品。人品不行的一律不收，以免败坏名风。
同时，周羽也对学生说了书院的教学方式，回归儒家正统，除了读书之外，同时还要修君子六艺。
如果单纯的只是为了读书考功名，那就别请高明。
如此一来，倒有不少报名的学生打起了退堂鼓。
这也可以理解，特别是对于一些贫寒学子来说，考取功名是唯一能改变命运的机会。
书院倒也不是说不能考功名，但要修习君子六艺的话，对不少书生来说既浪费钱，又浪费时间。
对此，罗吉安与周羽认真讨论过。
对于功名改变一个人的命运，罗吉安是感触最深的，因为他就是受益者。
没有考中举人之前，他饥寒交迫，陷入生活的绝望，为了生存不得不放弃了读书。
如果不是蝶儿暗中相助，他根本没有机会再拾起书本，再不要说考取功名。
考中举人之后，一切都发生了翻天覆地的变化。
如今，他是受人尊敬的举人老爷。
所以他很理解那些贫苦学生的心情，巴不得一天当两天用，一有空闲便看书、背书，写字，期望着用自己的努力去改变命运。
这些道理周羽自然也懂。
所以，他对罗吉安说：“正是因为如此，那就更加需要有人去改变这种现状。
曾经的儒家弟子，那是多么的豪迈与热血？
可如今呢？百姓一提起读书人，首先就会想到文弱二字。
你在没有考中举人之前，哪怕已经有了秀才的功名，依然有很多人打心眼里看不起你。
为什么呢？
因为，百姓们经常会脱口说出穷酸书生，穷酸秀才这样的话。
但这能怪百姓么？
不能！
诸子百家争鸣时代，百姓对于读书人都是很尊敬的，不管有没有功名。
因为那个时代没有科举考试，所以读书人的目的很单纯。
那时候，可谓是百花齐放，不少读书人长年在外游学，就是为了丰富自己的眼界，拓展自己的知识面。
而那个时候，也多的是贫寒学子成为天下名士的例子。
科举的出现，固然为天下学子提供了一个一展抱负的平台。
但同时，也形成了一个围城。
读书人在这个围城里，眼界变得狭隘，一个个只盯着科举的高塔，争相着想要爬到塔顶。
到如今，到底还有多少人真正去领悟儒家的核心理念？
严格来说，现在的读书人已经不再儒家弟子，就只能称为读书人，一味的读死书。
而我理念，就是要端本正源，尽我的努力，一步一步去改变这样的现状，让天下学子回归儒家传统……”
这番话，听得罗吉安的心情也开始激动起来。
最后，周羽又道：“吉安，你要记住，我创办这间书院就相当于是创建了一个门派，一个儒家门派，力争让儒家回归曾经的辉煌。”
经过一段时间的选拔，第一批收了一百余名学生。
这时候，又来了两个秀才说要应聘先生。
这二人乃是一对至交好友，一个叫刘冲，一个叫李之云。
经过一番交谈之后，周羽惊讶地发现，这二人的学识远远不是普通秀才能比拟的。
于是，便下意识问了一句：“听二位谈吐不凡，才华横溢，为何没去应试？”
刘冲笑了笑：“有个秀才的功名也就够了，我二人听闻先生对一众学生讲过，读书不一定是为了求取功名，更不是变成人们眼中的书呆子。
同时，还要求学生修习君子六艺，回归儒家正统。
也正是因为如此，我二人觉得先生与众不同，这才专程前来拜访。”
“原来如此……”
周羽不由暗喜，看来是遇上同道中人了。
他一眼就能看出来，刘冲与李之云与普通的书生有着本质区别，他俩的身上不仅有儒雅的气息，还有一种侠气。
这才是真真正正的儒家弟子该有的气质。
只有书卷气，那是书生。
儒家弟子可以称为书生，但书生不一定是儒家弟子，有可能只是一个书呆子。
一番交谈之后，双方都很满意。
其实在来之前，刘冲与李之云并没有抱太大的希望，纯属就是好奇来看一看是什么个情况。
结果，与周羽一通长谈之后，二人顿时引为知己。
因为他们俩一直坚持的就是儒家的理念，而且也有一批志同道合的朋友，经常在一起聚会，也或是相约着一起在外游历。
功名不功名的对他们来说不重，考个秀才也是为了方便在外行走。
要是没有功名的话，是不能够随意出远门，要去官府报备，申请路引什么的。
否则在路上遇上关卡之类，很容易被当作流民处理。
对于周羽来说，这同样也是一个意外的惊喜，他总算找到了一批追求传统儒家理念的人。
据刘冲二人所说，他们这些年在外结识了不少人，其中有像他们这样闲云野鹤的，有考了功名的，有做官的，还有几个是当朝名儒。
总之，大家身份不同，但理念是相同的。
这是一个好消息，至少对周羽来说是一个好消息，利于他以后重振儒家传统思想的推广与再创辉煌。
不过，首先他得做出一点成绩，这样才能得到别人的认可。
就这样，书院又多了两个先生。
这天，周羽来到正在修建的书院查看工程进度。
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