其实，董卓的野心并没有那么大，最初他最多是想做一名将军，到了后来，形势机遇加上李儒的谋划，最终才拥有了那般的权势，但是这对他来说，却不见得是好事。
董卓并没有坐那个位置的心性，董卓为人，若用一句话来说就是：望之不似人君！
为人霸道，傲慢，残暴，弑杀且无道，好色，几乎没有多少的正面形象，其实这些品格放在一名君主身上，算不上什么，秦皇也是如此，汉武也是如此，只是他们不愚蠢。
虽然董卓也不是一无是处的，也有几分正面形象和才干，比如广交朋友，武勇过人，为人傲慢，狡猾，但是这些品格对一名君主来说，却都是可有可无的。
君主得分清，自己需要的什么，可以享受但是不可以纵欲，而董卓则是坐视冲动，好色，弑杀，残暴。
董卓只能是为王前驱，他固然广交朋友，武勇过人：董卓擅长骑术，弓术，在马上能左右开弓。
在西凉时，无论汉人豪杰还是羌族豪帅，董卓都尽心尽力与其结交，曾经接待羌族豪帅时，因为家里没有招待，直接将耕牛宰杀，羌族豪帅得知后，敢了千头牲口送给董卓作为回礼，可见青年时期的董卓在西凉深得人心。
早年攻匈奴大破，斩获千级，在张奂麾下进攻羌人大胜，俘获万人，但张奂却厌恶董卓的为人。
但是董卓却为人傲慢，报复心也是极强，若是按照原来的历史轨迹，约莫数年后，西北平羌时，主将张温召见董卓，而董卓却逾时不至，对张温的职责不管不顾，甚至言语冒犯，时任张温司马的孙坚认为，应当杀董卓以正军威，张温碍于董卓在凉州的威望而没有答应。
而后来当权之后，张温就被董卓抓到长安集市上鞭打致死，这是士族的代表人物，后随征讨叛军期间，皇甫嵩曾两次否决董卓，事后证明皇甫嵩是对的，董卓怀恨在心，当权之后多次故意羞辱皇甫嵩，只是因为皇甫嵩之子皇甫坚寿的求情，才没有将其杀害，而皇甫嵩则是代表了当时北地的将门世家。
这也罢了，报复心谁都有，这对君主来说只能是一个瑕疵，不过董卓还做事冲动，入洛之后仅仅三天，董卓就强行废立，不顾卢植等威望极高之人的反对，导致他在士人心中的形象飞速下降，之后更有不顾自己心腹幕僚伍琼，周宓劝告，强令迁都，还一怒之下将伍、周二人杀死，事后却又反悔。
发现吕布和自己的婢女私通之后，一怒之下将手戟丢出去攻击吕布，加之之前对吕布所部的苛刻待遇，使得吕布对董卓暗生不满。
此人不顾上位者威仪，还趁着何后下葬，开掘刘宏之陵墓，掠夺珍宝，迁都时又令吕布大量开掘陵墓挖掘财宝，还放纵士兵在洛阳内奸淫掳掠，这么一干，他就再也没有了回到关东的机会了。
此人还极度弑杀，比如侍御史扰龙宗拜见董卓时忘了解除佩剑，董卓借题发挥，下令将其活活打死，后来又派兵劫杀大司农之子，指使人将何后的母亲舞阳君杀害，甚至将何苗的遗体从坟墓中挖出来肢解扔在园林之中，屠杀参与二月社祭的百姓，充当军功。
其余比如好色之类的倒算不上什么了，董卓的恶行还有很多，被董卓以各种手段虐杀的公卿大臣，平民百姓数不胜数。
能在短短几年间，就不知不觉的，就能将自己的基本盘给折腾的，一一背叛了他，这也是人才了。
当然，董卓也有正面的，比如决断，后来在十常侍之乱前夕，汉庭将董卓调任并州牧，而董卓在得到朝中动向诡异的时候，在京都临近的河东就停下不走了。
在何进身死之后，董卓立刻进京，并且在北邙山接到刘辩与刘协，明明自己只是投机，却将自己说成劳苦功高，并斥责众大臣，进入洛阳之后，迅速就凭借救驾之功接管同样被杀的何苗的兵马，掌控局势，而后大量提拔名士，并且与公然反抗自己的袁绍，王匡等士族代表进行和解。
总的来说，早年间的董卓是一个相对而言比较普通的地方豪杰的形象，武勇过人，但其一旦得势便无法无天的个性逐渐暴露出来，最早察觉的或许是他的老上司张奂，后来的张温，以及提拔过董卓的袁氏应该都已经意识到了这一点，但因为时局问题，始终没有有效抑制董卓，最终导致董卓上位。
而上位之后，董卓虽然短暂地表现出了政治头脑，但最终还是压抑不住自己爆棚的个人欲望，导致逐渐失去他仅有的一点人心。
甚至在决定迁都长安之后，董卓可能开启了破罐子破摔模式，完全放弃了所谓政治野心，开始发泄私欲，董卓有野心，有能力，具备成大事的很多条件，如善于结交，有头脑，狡猾等等，但最终权力膨胀之后，私欲也逐渐膨胀，其狭隘冲动，贪财好色，残忍弑杀的阴暗面开始显现，并完全占据了他正常的头脑，最终他也亡于自己的阴暗面。
当然此时，董卓还没有暴露的这么明显，他此时正处于危难之间，他任青州牧，这可不代表汉帝此时就信重他了，这是一个多方妥协的结果。
青州士族被屠杀，这对汉帝来说，其实是一个好消息，而董卓也不能去的太快，不然等朝中的督邮来查，他恐怕就不好交代了。
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