青松观的观主黑脸老道，俗家姓名叫做沈祁，也就是武陵沈氏一族族长沈祢的二弟。多年之前，沈祁才刚刚突破先天，就被在武陵城游历的前一任天巫殿护法一脉传人看上，从此拜入了巫咸山麻衣道门下。当年，沈祁的师父过世之后，他曾下山来过武陵城一次。正是那次回家探亲，他将一些自认为不重要的巫门秘辛，选择性地告诉了自己的兄长。
如今扬州境内深山里面，蛮人部族中的修炼之士，主要分为三类，古巫，巫师，妖魂武士。古巫修行远古巫术，初为小巫之时，夺取荒兽、妖族身上的血肉灵魂精华，用以补全自身的缺陷，渡魂劫则可成大巫；巫师善于沟通天地间冥冥存在的鬼神，初为巫祭之时，便开始掠夺生灵之魂魄，来强大己身，若是侵占了供奉神灵之本源，就可自立为巫神；而妖魂武士则是前两类巫修的侍从护法，乃是巫门之人使用秘术，取妖兽之魂灵，强置于武圣识海，后天造就而成的异类修士。
小巫、巫祭、妖魂武士，这等刚刚进入巫道修炼的人，其实力一般都在筑基境以上，地仙境以下。力量分阶与筑基修士结成元丹的品级划分正好相反，譬如一阶小巫或者一阶妖魂武士等巫修，就相当于一个结成九品金丹的假丹修士。不过，在此三者之中，唯有妖魂武士的进阶潜力最低。通常而言，九阶妖魂武士已是此类修士能够达到的极致。玄离界现存的数百亿蛮人之中，七阶以上的妖魂武士已然都属凤毛麟角，九阶的妖魂武士那更是只有在远古传说中才出现过。
沈祁现在修炼的古巫之道，只有小巫和大巫两个层次。九阶境界的小巫，要想突破到大巫之境，就必须经历魂劫的考验。过了此层，便可突破八百年的太古人族最大寿限，继续追寻巫道之秘了。不过说起来容易，真正修炼起来，那可是遥不可及的事！南荒之地的巫修，不要说什么提升到大巫之境，就连突破到七阶的小巫，就是有五百年寿元的巫修，据他二弟沈祁所言，九大行省之内也未曾出现一人。西荒之地，在六阶巫修境界徘徊的人，也是少之又少，只有那么几个福缘深厚的老怪物而已。
巫修的寿命可和修炼的境界息息相关，每一阶境界的提升，都代表着修士寿元的增长。蛮族的普通人，能活到一百多岁的，那已是世间少有的长寿。而炼就魂觉，初窥巫道的蛮族修炼之人，活个两百多岁，这都是很正常的事。如果有人能侥幸成了七阶巫修，则活到四五百岁，更是大有指望。假如再有奇迹发生，那人走了逆天的狗运，夺取了一个毛神的本源或是渡过了千年难得一见的魂劫，那么即使要过个千岁寿诞，那也不是不可能的事。
沈祢说到这里之时，不由声声感叹，对那些能活个上千岁的老怪物大为羡慕，这可是世间凡人十倍的寿命啊！在一旁倾听的沈氏两兄弟顿时目瞪口呆。他们虽然也隐约猜到，修士的寿命肯定比先天武圣活的要长久一些，但也没想到会有这么离谱的事。
连那些几无神性血脉的蛮荒部落之民，竟然也可以通过修行，获得上千年的寿命。如今连巫修都能活这么久，那么修仙界中灵根天赐的修士，甚至于已经证道为仙的人，岂不是拥有更加漫长的寿元？沈海终究还是没忍住，选择性地忽视了老爹先前立下的禁令，狠了狠心，将心里的疑问说了出来。
“哼，我又不是仙人，怎么清楚这些？”不满地瞪了次子一眼，沈祢气哼哼地回道。
“也许他们活的更长，也许还真会长生不死，与天地同寿。听着，往后见着云明，你们都要客气一点。他的修仙资质，可比为父好上百倍。可惜的是，你二叔一直瞧不上家传的红莲秘法，总想寻到一部玄门正宗的练气法门，作为他宝贝徒儿的筑基功法。虽说云明本是我们沈氏旁系庶出的子弟，但现在的身份不一样了。他是你们二叔的衣钵传人，而且身具天灵根。若是不想被一位未来的仙道强者惦记的话，今后就不要在他面前妄自尊大，更不要显摆自己嫡系子弟的身份。”
之所以沈祢会如此告诫两个儿子，可就要说到，所有宗派界修士共同具有的“灵根”上了。“灵根”是什么，大部分底层修士心里都不是很清楚。可是他们却知道，一个人若是没有“灵根”，那么想一步踏入仙道之门，几乎是不可能的事。因为没有灵根的凡人，根本无法感应到天地间的灵气，更不要说炼就灵识，修出真元。而此间的沈家两兄弟，恰好就是这一类人，他们与沈云明的资质天差地别，身上也不具备显性灵根，所以只能按部就班地修炼武道，年近半百，都只是初入先天而已。
生来就具备“灵根”的人，在世俗界凡人中实在是太少了，可以说是千里挑一，甚至是万里挑一。不过，就算是这样，他们中拥有灵根又能踏上修仙路的人，最多只占其中的十之一二。绝大部分人都没有和修仙界发生接触，只能在世俗江湖之中闯荡，安安静静地过完一辈子。因为那些具有灵根的人，分布的太松散了，那些偶尔才下山游历的修士，可不会专门为了挑选一个外门弟子，而在若干个世俗王朝中大费周折。
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