李渔直接傻了，其三观被杨信的话语冲击的支离破碎。
“师叔慎言，牝鸡司晨，女人怎可为帝？”君陌出言道。
“小了，格局小了，谁说女子不如男？也罢，百闻不如一见，我就让你们看看。”杨信说完，便用念力模拟幻术将电影叶卡捷琳娜大帝的情节一一展现出来。
所有人都惊呆了。
“女人当然可以称帝，不过，在大唐帝国之内你就别想了，与其不切实际地扶持你的弟弟登上大唐王帝国的皇位，还不如招兵买马打下燕国、宋国或者南晋之类的国度，开藩建国来得现实一些。”杨信说道，为大唐长公主李渔指明了另外一条道路。
“这怎么可能？”李渔傻傻地问道。
“怎么不可能，你可要抓紧时间，以唐王的能耐，不出三十年，大唐绝对能够一统天下，等到大唐一统天下，到时再想开藩建国就晚了。”杨信说完，留下风中凌乱的李渔就离开了。
李渔痴痴傻傻地待了许久，直至杨信一行人的身影远去的无影无踪，李渔才堪堪回过神来。
李渔只是杨信随手下的一步闲棋，此方世界是实力为尊的修行世界，没有武力，再高的计谋也是无用，李渔始终没有看清这一点。
“师叔，女子真的可以为帝吗？”君陌不解地问道。
“当然，西方世界有我中土世界的意识形态不同、文明也不明，有些在我们看来理所当然的事情在他们看来很怪异，同样的道理，他们认为理所当然的事情我们看起来很怪异，所以不必纠结，起码在昊天的光辉之下，不存在西方世界也没有西方文明。”杨信说道。
“那在其他世界，是我们的文明先进还是西方文明先进？”君陌问道。
杨信沉默了许久，缓声说道：“以我曾经经历过的一个世界为例吧。严格意义上来说，东西方文明应该没有先进高低之分。”
“东方文明与道德和法治要比西方根深蒂固。东方文化传承的是博大精深，西方文化传承的是丛林法则；东方文明是追求大同和注重人学，西方文明则是尊重自然和注重科学；东方文明是崇尚仁义与道德修养，而西方文明则崇尚个***与对自由的追求。”
“正是这两种文明的优长部分构成了全球文明体系，所以，在这个体系中，东方文明满足着人的社会—情感—道德的需要，西方文明则满足着人的自然—身体—科技的需要，这两者之间既各守其道、界面分明，又彼此贯通、互相支撑，熔铸成了全球文明的稳固框架。但是西方文明较之东方文明更容易被世界所认可和接受，因而成为世界文明的主流方向！”
君陌沉默了。
其实君陌早就有所感触，当杨信拿出那样枪械时，君陌便从那些枪械的名字上感觉出这些武器不像是东方文明所能产出的，杨信虽然说的含蓄，但君陌不难分辨出杨信话中的意思。
杨信放到书院里的那些书籍，尤其是关于科技之类的，君陌也曾看过，当君陌看到一个一个迥异东方特色的名字，便不自然地想到一个问题，同一时期的东方人在做什么？为什么没有东方人的名字。
“是不是感觉到有些沮丧？”杨信笑着问道。
君陌点了点头。
“有什么好沮丧的，只不过是意识形态不同，注重点不同罢了，只有认知到自己的落后才能知耻而后勇、师夷长技以自强啊。”杨信安慰道。
“相信自己，不要被外物迷失了双眼。佛语有云：人生三重境，看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。虽然此方世界的悬空寺不是什么好东西，但佛门中的有些智慧还是可以借鉴的。”杨信生怕君陌想多了，连忙劝解道。
“多谢师叔。”君陌诚心说道。
说实话，杨信是想多了。君陌心性极其坚固，也极其坚韧，些许的挫折和沮丧对君陌来说只是一种磨练罢了，再说这只是其他世界的事，君陌根本没有放在心上。
杨信一路悠哉悠域地直奔悬空寺，自从出了大唐的国度，杨信发现这寺庙便渐渐多了起来，越是荒凉的地方，寺庙越是金碧辉煌，杨信都懒得吐槽了，为了不打草惊蛇，杨信一行人直接练寺庙而过，待解决了悬空寺再说。
悬空寺终于到了。
君陌、余帘和木柚以及三千唐兵被悬空寺的宏伟震惊了，同时，也被悬空寺底农奴的惨状给震惊了。
“呵呵，悬空寺。”君陌发出一声冰冷至极的冷笑。
“佛门？这才是真正的魔门，真正的人间炼狱吧。”余帘同样冷笑一声。
“悬空寺当灭。”木柚也冷声说道。
“骷髅若岭，骸骨如林。人头发成毡片，人皮肉烂作泥尘。人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真个是尸山血海，果然腥臭难闻……”杨信蓦然想到西游中对狮驼岭的描写，但悬空寺底之惨况并不比狮驼岭惨状差，甚至有过之而无不及。
关键是，狮驼岭三妖占山为王，与人族份属不同种族，为争夺生存空间而残杀，还勉强说的过去，但是眼前，悬空寺的佛爷们和底层的农奴同属人族，对待同族居然如此凶残，凶残的惨绝人寰，怎么也说不过去，而且根本无法用言语描述其凶残、凶暴。
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