神灵所掌握的基础妙法。
【灵海术：以灵蕴温养未成神体，打通奇经八脉，拓宽灵海，效仿日月星河为根基，沟通天地之伟力。】
【聚灵法阵：以天地为棋盘，架起一方聚灵地域，可成灵气如浆之福地。】
【法相术·神威：修行后可变换三头六臂的法相，拥有神鬼莫测之威，需具备已大成的正统神体。】
【法相术·摩珂：佛门金身法相，渡厄摩珂，越三千红尘，不沾厄运，不沾祸水，渡苦海无边。】
【法相术·鬼神：以杀伐霸气存己身，手持无双之刃，证正统鬼神之道，睁眼诛恶鬼，闭眼日无光。】
【三灾神通·御火之术：聚集灵光，可驾驭神火，无天赋者不可学。】
【三灾神通·御风之术：沟通巽风，可驾驭神风，无天赋者不可学。】
【三灾神通·御雷之术：念诵雷咒，可驾驭雷法，无天赋者不可学。】
【缩地成寸：一步踏出，可日行千里。】
【斗转星移：缩地成寸为方寸，斗转星移为至高，上位大成之术。】
【神行太保：以符篆之力为根基，驾驭神行术，一瞬万里。】
【传音术：以意念为信，可传音如密。】
【御剑术：以剑御敌之神法。】
【幻身术：变化出与本体难分真假的分身，不具备任何实力。】
【分身术：可分化出具备本体三成实力的分身，维持时间可至力量消散。】
【身外化身：可分化出具备本体一半实力的分身，永久维持或自行消散。】
……
果不其然，这些神灵会的可太多了！
不单单有鬼神张青所施展的缩地成寸，甚至还有疑似是徐福所显露出更为强大的斗转星移身法。
就连对方那种较为独特的化身，也都跟他想象中的那样，具备着本体至少一半的力量。
各项术法，也很令人眼馋啊。
雅昭感慨不已，神灵之法虽好，但是真正适合他的，却又非常的少。
至少他一开始所走的道路，就并不是以法决或者是其他的术法为根基的，跟传说中的正统神灵所走的路，完全不一样。
三灾之术看上去倒是挺契合他的，至少他本人便拥有着风火雷三种特殊手段，虽然他仅仅只是凭借着利用这些属性的力量，从剑术的方面施展出去，但若是能够掌握驾驭这三种力量，那么不论是火刀剑术，还是御风剑术，甚至是召雷术，都能够威力大增，获得一次全面性的增强！
那样他就又可以重新拾起自己的元素剑法，将其玩出一些新的花样了。
樱龙的召雷术是祂自己的天赋，祂生来就能够掌控雷电的力量，跟后天斗战神灵所研发出来的功法不一样，说不定也会使用一些风的力量和云雾穿梭的手段。
但是樱龙的雷电威力显然是有上限的，祂最多可发挥出来的雷电威力，是自然界的雷电可拥有的最强威力，而术法所召唤的雷电，肯定会比对方掌控的威力要更强一些，至少劈山碎石，不在话下。
神灵都是拥有着二次形象变化的，这一点无论是从鬼神张青还是摇光玄女身上，雅昭都不止一次的看到过，可以说是神灵必备的法门，能够增加很强的战力。
鬼神张青的扶桑鬼神之躯，看样子也似乎不是正统的鬼神之体，这跟他有没有成为神灵似乎并没有什么关系，而是跟向鬼神传下这种力量的徐福有关系，深受扶桑文化的影响，这更像是加强版的式神。
而摇光所学会的变身法相，则是跟雅昭印象里的那些正统神灵并无多少差别，六臂法身，虽然并没有三个脑袋，可能也是为了美化，是女神特有的一种法相。
佛门的金身雅昭是没打算学的，因为他可并不想像那些大佛一样，用金碧辉煌的外表去忽悠人，尽管对方一眼看上去真的很有普渡众生的慈悲样子，但是这跟他自己选择的道路，则是有些格格不入。
倒是那一种鬼神法相，他很有兴趣。
因为他一路上走来，杀的人可不少了，也算是一个名副其实的刽子手。
但他既不是先天神祇，无欲无求，又不是天生半神，神通广大。
仅仅只是从一介凡人走来的他，身上少不了沾染了红尘俗气。
拥有这种身份的他，既做不到四大皆空，心怀慈悲，普渡众生，也做不到无欲无求，心狠手辣，极端恶神。
唯有正统的鬼神法相，最为契合他。
出于对自身实力的要求和渴望获得提升，雅昭向摇光进行了请教，并从对方那里获得了一些关于鬼神法相的讯息。
出乎意料，鬼神法相似乎比他想象中的还要强大。
鬼神法相，一经练成，神鬼泣，天地惊，战力在各种法相当中，那也是属于极强的存在，属于斗战神灵当中的扛把子，但是坏就坏在，它修行的难度着实很大！
古往今来，凡俗之人，无论是杀神白起，还是战神吕布，他们死后所走的路，都是正统鬼神之路，但是没奈何，原本身为凡人的他们，不识天数，在生前并没有真正拥有过多么强大的神通和法力，最多也只是相当于冥土鬼神这一层次的战力。
哪怕是死后在明悟了某种本质之后，走上了修行之路，那也是步步维艰。
生前所累积的杀气，可并不能使白起成为正统鬼神，鬼神法相的要求不仅仅是一个人杀了多少人，那就能够修炼成功。
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