对于黄善儒和江奕云的关系,后者只是说他和黄善儒是忘年交,别的一概不提。
“人唯有经历过大是大非才会有新的领悟,都说江山易改本性难移,但是以邴泓维的境遇,黄善儒既然已经给了他再来一次的机会,想来他肯定是不会再次重蹈覆辙的,毕竟……”
夏智豪见机插嘴,“毕竟用人不疑疑人不用。”
江奕云好笑的看着他,“毕竟黄善儒可以把他抬到如今这个位置,也可以把他轻而易举的拉下来,毕竟登高跌重,就是这么个道理。”
黄善儒让江奕云过来跟邴泓维交接,一来是邴泓维有很大的用途,二来也是借机敲打邴泓维,让他老实点,不要总是起幺蛾子,须知上位者对属下要软硬皆施,刚柔并济才能长久。
让邴泓维知道,他的一言一行都是在黄善儒的掌控之下。
当年黄善儒的教诲似乎还在邴泓维的耳边,而邴泓维的话语也是历历在目。
“我现在前科众多,而且都快四十了,身无长物,啥也没有,没有妻子没有儿子,连个像样的家庭都没有,找工作肯定也没有人要,我又不想打工又不像搬砖,但是就想着干脆一不做二不休继续抢劫算了,还好黄老爷子找上了我,给我再来一次的机会,不然的话,肯定是后悔终生。”
夏智豪是懂非懂的点点头,心里颇为唏嘘。
江奕云为他解惑之后,又话题一转来到了夏智豪身上,“你不是一开始就吵着闹着要我把本事交给你吗?”
终于等来了正题,夏智豪激动的点点头,他可没有忘记上次江奕云呼风唤雨的画面,带给他的震撼实在是不小。
“对对对,江奕云,你真的愿意教我吗,你那招叫什么呀,你是道士吗?真的是可以抓鬼的吗?现在这个地方有鬼,那有没有神仙,这到底是怎么回事呀,而且一直也不符合逻辑,跟现在的科学简直是背道而驰。”
夏智豪一直在喋喋不休的问话,他还继续跟江奕云的杯子添上热水。
江奕云和夏智豪两人席地而坐,他双手让在双膝上,颇有些老神在在的感觉,江奕云拧了拧眉头,不明白夏智豪为什么会有这么多疑问。
而且是没头没脑的。
“我先说好,我这些本事都是自己的看家本事,教人吃饭用的,所以从不轻易教人,但是一旦交给了你,那就事说明你愿意拜我为师,以后若是若有背叛,我可是不会手下留情的。”
“拜师,可以呀!”
夏智豪片刻都没有犹豫,直接就答应了,反正他一直都跟在江奕云混日子,如今有了这种机缘,肯定是要牢牢地抓住,哪有犹豫的道理。
要是掌控了江奕云的这些本事,以后他也可以呼风唤雨,翻手为云覆手为雨,多拉风呀,想想就让人激动。
千载难逢的机会,他连考虑都不用考虑的。
“答应你,答应你,你说什么我都答应,师父在上,请受徒儿一拜。”
夏智豪说完之后,直接声音洪亮的喊了江奕云一声师父,他碰的一下就跪在了江奕云面前,后者面色有些黑。
他在乎的并不是师徒礼节,这些都是虚名,他所在乎的是指万事都要有个规矩,纲常伦理不可违背,不然岂不是乱了套?
想要管理好一个人一个家,那就是万事都要有个规矩。
将夏智豪扶起来之后,江奕云开始为他讲解。
“当年混沌初开,天地连成一片,盘古手持开天斧开天辟地,大神倒下的瞬间,从身上逸出三道清气和十二道浊气。三道清气上升化为太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天道人。十二道浊气则是下降化为了十二祖巫。”
“分别为:蓐收:金之祖巫;句芒:木之祖巫;共工:水之祖巫;祝融:火之祖巫;天昊:风之祖巫;玄冥:雨之祖巫;强良:雷之祖巫;翕兹:电之祖巫;帝江:空间速度之祖巫;烛九阴:时间之祖巫;奢比尸:天气之祖巫;后土:土之祖巫。”
“而我则是烛九阴座下的嫡脉巫族的下一任巫王,乃是掌控时间的巫祖,可以控制时间的流逝、静止,若是在我鼎盛时期,甚至可以让天地为之静止,天下万物皆静止不动,唯有我可以自由走动。
当年巫妖大战,我们巫族合力抵挡妖族侵犯,而我身受重伤陷入昏迷,等我醒来之后已经变成了人族的江奕云,那日江奕云被于明煦恶作剧推下池塘之后,可以说他就已经死了。我算是借尸还魂活在了江奕云的身上。”
“你上次见我做法的五行旗,全名是先天灵宝五行旗,分别是中央戊己杏黄旗、东方青莲宝色旗、南方离地焰光旗、西方素色云界旗、北方玄元控水旗。因为混沌青莲的毁损,由它的五片叶子所化。”
夏智豪瞪大了眼睛,虽然知晓江奕云说的是真的,但是一时半会还是很难以接受,“我滴乖乖,这些不都是电视剧的神话传说吗?”
江奕云微微一笑,“你慢慢消化便是,我知道你一时半会接受不了,不过这就是事实。”
夏智豪问:“你刚才说开天斧,那现在还有开天斧吗?”
江奕云回答:“开天斧因承受不住开天的阻力,已经不在了。”
“那它?”
“斧头化成了太极图、盘古幡,斧刃化成了诛仙四剑,斧柄化成了混沌钟,合称四大先天至宝!”
“混沌青莲是怎么损坏的?”
“也是因为开天辟地才毁坏的。”
“先天灵宝就只有五行旗吗?”
“还有乾坤鼎、十二品莲台、山河社稷图、河图洛书、七宝妙树、天书、地书、冥书和红绣球。”
“那你使用的那些术数都是法术吗,是仙法吗?”
江奕云颔首,“我所用的是为巫术,若是从巫术的性质角度,可以把巫术分为黑巫术和白巫术。黑巫术是指嫁祸于别人时施用的巫术;白巫术则是祝吉祈福时施用的巫术,故又叫吉巫术。而从施行巫术的手段角度,巫术又可分为两类,一为摹仿巫术,另一种叫接触巫术。”
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