刘正对周瑜和诸葛亮所说的那些话，其实有着自欺欺人的成分。
“刘庄主，实力才是硬道理！没有什么比穷途末路更有说服力！更何况故土难离，出去的人想要落叶归根倒还好。要是携军而来，对华夏可不是什么好事！”诸葛亮说道。
“孔明，你是说要让兴汉军全力以赴的打得你们心服口服，从而不敢回华夏？”刘正问道：“这难度也太大了吧？”
“刘庄主，兴汉正道！必须要大浪淘沙，走捷径会很痛苦的！”周瑜说道：“打江山的关键在一个打字，没有打的经历，会有人珍惜吗？”
华夏传承的碰撞，必将以生命和灵魂浇铸济世安民的理想。投机取巧一时好，贻害无穷百姓伤。王图霸业没有捷径，有的只是一代又一代人杰登场时的努力。
前辈的功业，并不能掩盖后人的光芒。每一个闪耀的时代，都会有无数的将星出世，从而照亮华夏的天空。
“刘庄主，我等身在同一个时代铸造华夏新一轮的辉煌，就得有时代弄潮儿的觉悟。”诸葛亮冷静的说道：“纵观咱们这一生，每个人都在为自己的选择而努力。这就是大势所趋！”
俗话说得好：知错能改，善莫大焉！
可是又有人说：是非功过，自有后人评说。
且不说谁对谁错，将星既然向世人兜售自己的理念，就应该坚持到底。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。哪能总想着好事呢？
倘若半途而废，教百姓何去何从？世人总认为：得世家之心者当王，却又对不忠之人耻与为伍。对见风使舵者嗤之以鼻。
将星承载的使命不是计较理念的对于错，而是在激烈的碰撞中，找到最适合华夏传承的精神核心。若是不能尽心竭力，又何必顶着将星之名行不义之事？聚不义之财？成不义之人？
“孔明，你这话是什么意思？难道这天下只有你一个忠臣吗？”周瑜愤怒的问道。
“曹魏的事情不用说了，曹丕代汉，司马家站出来摘桃子！”诸葛亮盯着热气腾腾的火炉，松了松衣服上脖子位置的棉扣，随后才幽幽的说道：“就拿东吴来说吧！吴帝孙权之家，兄弟尚且不能同心协力，更何况是外人了。”
“水至清则无鱼！”周瑜当即反驳说：“蜀汉倒是只有一个声音，可是却众人皆碌碌无为，唯有你诸葛孔明光照千秋，永垂万古。于身后名有利，于国家无益。”
“孔明的意思，我想我应该是明白了！”刘正说道：“世间诸事无法做到尽善尽美，首推一善便是人间大道。”
俗话说：谋事当在人，成事却在天！
曹魏的挟天子以令诸侯，其实就是虚君实相的一次尝试。只可惜曹丕代汉坏了规矩，更是弄出了一个极坏的榜样。
诸葛亮六出祁山，军政集于一身却又谦恭守序。鞠躬尽瘁，死而后已！这就是虚君实相的第二次尝试，更是成了蜀汉君臣相得的真正典范。
蜀帝刘备托国之重，诸葛亮事君忠心耿耿，勤于任事。这就是相权达到巅峰的表现。
世人推崇这一点的关键，在于诸葛亮突破了世家的桎梏，在蜀汉真正做到了虚君实相。一年之计在于春，一国之计在于相。
即便是诸葛亮已经退出了蜀汉朝堂。刘禅作为蜀帝刘备的继任者并没有抢班夺权，而是保留了蜀汉的政治传统。
千古贤相诸葛亮，最关键的大手笔就是重君虚君。他最大的成就是把刘禅培养成了国家的象征。
蜀汉相权的高度统一，让蜀汉朝堂只有一个声音。心往一处想，劲儿往一处使。即便是弱旅，也能与重兵压境的兴汉军长期对峙。
蜀汉之政，并没有人走茶凉。诸葛亮给继任者留下的政治硕果，足以光照千秋万代。
“家国天下之于华夏是根本！可是家有不肖子孙，会祸延家族。天子之家无私事，庸主昏君定是国家大害！”诸葛亮说道：“天家有命，丞相无常。对于一个国家来说，皇族的地位不能轻易的撼动！”
丞相可就不一样了。君权可以子承父业，相权只能靠实力说话。虚君实相，尽量避免庸主误国，才是谋取为万世开太平的关键。
百姓之家富不过三代，天子之家贤难逾三代。这就需要强有力的相权作为辅佐，同时又要约束当权良相的私心。
蜀汉相权，首重德才兼备。德在前而才在后，这样的用人之道。虽无大功，亦无大过！有利于国家的长治久安。
诸葛亮不问政事近三十年，蜀汉的军政系统运转良好。这就是千古贤相的定制之功。
诸葛亮的敬君虚君，为后世相权的确立定下了永恒的规矩。
刘正掌握百科全书，当然知道诸葛亮的敬君虚君是教科书式的典范。同样也让无数为相者全身而退离开朝堂。
刘正在兴汉国中推行的告老还乡，与诸葛亮的虚君实相结合起来就成了君臣相得的佳话。从此之后世间再无伊尹霍光。
以相权制衡君权，却又给了双方各退一步的台阶。这就是诸葛亮对相权最佳的阐述。
“孔明，你的虚君实相，要是没有遇到九品中正制的话，倒也有资格成为时代的主旋律！”刘正无限惋惜的说道：“既生诸葛亮，何必再生陈群！”
九品中正制让世家的发展抵达了巅峰。在减少了不必要的内耗与争斗之后，那些处于食物链顶端的长安世家就进入了瓶颈期。
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