巫氏三人到底有没有下天坑，生死如何，果五源一时没有查明，暂且不表。
却说草原之上，连续发生两个大事，虎安山沉浸在一片阴雾茫茫之中。
先是瞫伯最喜欢的、吃过人耳、认识巫贞的那只鹰，正值壮年，却在一夜之间不明不白死去，连扑腾都没有听到一声。
得到这个消息，虎安山瞫氏众人如丧姥仳。
瞫伯不相信虎安山大师瞫瑞的法术不能破解独耳行人的诅咒，令查，估计是那只鹰偷捉吃了什么不该吃的毒蛇类，虎安人和它的同类都想不通它还有什么需要偷吃的。
虎安宫中的鹰是比虎安山任何人待遇都要高的神物，有瞫氏的专人服侍。不敢公布实情，瞫伯迁怒养鹰的一个人，他是瞫氏老寨进宫的本氏人，瞫伯令凌迟处死。众人劝，改为先斩后割。
虎安宫处死人是不需要理由的，但处理本氏的不是奴隶的人，也是有讲究的。这一次刑法是瞫玉在位期间对本氏人最残暴的一次，可是在虎安山人看来是最正确的一次，连侍鹰的人自己也觉得该死。
香石台上，大师瞫瑞主持，用侍鹰者的鲜血和头颅祭祀鹰神，身体割碎喂鹰。
瞫鸢、瞫庆、瞫英和瞫梦龙等人将有罪的侍鹰人的尸体一刀刀割下肉来，将要成为或可能成为鹰神化身的虎安宫的数只老鹰欢快地飞来飞去抢夺从行刑手中飞出的带血肉片，把罪人的灵魂一起带到半空之中。
这是瞫梦龙第一次亲手参加神圣而残酷的刑法的执行，他感到一点痛苦，但更多的是庄重和麻木，他相信他的每一次下刀，都是神的旨意。
作为虎安宫的未来，瞫梦龙同他父亲一样，有驯鹰的爱好，也喜欢鹰，但从此以后，他不带鹰在身边，或许是他觉得它们身上流有熟悉的人的血。
当然，他找到另一个完全充足的理由。理由就是多年以前，虎安山瞫氏征讨木巴山朴氏，被朴氏人一箭射死了给瞫氏武士带来勇气、力量和好运的虎安山历史上最雄壮的鹰，自不然，征服也失败了，直到三年之后朴氏才不得不归顺了虎安山。从此，定下规矩：虎安山的驯鹰不出虎安山，避免悲剧重演。
因此，瞫梦龙不像他的先祖一样，上战场要带上一只有神灵附体的鹰。
仅仅半月，发生了第二件大事，这时才有人怀疑起是不是真中了独耳行人恶毒的诅咒，瞫瑞及其弟子瞫梦龙、瞫英忙了一个通宵，也不能阻止第二件大事的继续恶化——昨天傍晚，山师主将瞫剑突发中风，瞫瑞下了药，不管用。
巴永秋找出来自鼓镫山的一种草，叶似柳叶，茎如鸡蛋，名为荣草，能治中风。
可惜，巴永秋第一次当众用药，效果不显。
医术不灵的同时，巫术也不灵了，瞫剑命在垂危。瞫伯及众人急忙再次去探视，已是弥留之际，瞫剑之子瞫庆，瞫鸢、瞫梦龙、瞫丁、瞫英等跪在塌前。
瞫伯哭道：“我瞫氏自从到了虎安山，先后出过瞫光、瞫武、瞫戈、瞫诃，还有就是大七哥，五个最著名的武士，大七哥是最后一个，是虎安山武士的魂，如今突然病重，我将奈何？”
大觋师瞫瑞道：“丹涪水后浪推前浪，他常对我说，梦龙将来一定是我氏前无古人的武士。”
瞫伯道：“可是梦龙还欠火侯。”
瞫瑞道：“瞫庆还在呢，他也得了真传的。此时不是哭时，还有何大事不能决断，快快相问。”
瞫伯道：“大七哥：你百年之后，谁可接任山师主将？”
瞫剑此时已不能言，瞫伯道：“瞫庆可否？”
瞫剑轻微摇了摇头，瞫庆全心全意悲伤，看不出他的表情。
瞫伯又问：“长生可否？”瞫剑又轻摇头，瞫鸢面色铁青。
瞫伯再问：“相美可否？”相美是相善长子，瞫剑仍轻轻摇了摇头。
瞫伯哭道：“那有谁可？”此时，瞫剑缓缓睁眼，见山师五百长牟诚在场，半抬起手指牟诚，随后落于胸前，众人看时，已瞑目也，皆大哭。
有些书上说巴国武士从来不哭，那还会是人吗？他们的眼泪从来不让敌人见到，只为所爱的人而流，或者向肚子里流，他们是既有侠肝虎胆，也有温心柔肠的活生生的人。他们不是冷血动物，而是热血奔流！
丧事既毕，瞫伯任牟诚为山师主将，瞫鸢、瞫庆仍为五佰长，相美也为五百长。
早在瞫武子时期，就在虎安山建立步兵训练营。步军称为“陆师”，这里山多，也称“山师”。当时职业军人很少，寓兵于农，男人们平时为猎人、渔夫、农夫，战时为战士。
瞫武子当年建立集中整训的练兵模式，比每年春、夏、秋、冬以打猎的方式来训练军队的“大蒐礼”要先进一步，时间上、组织方式上、训练的科目上以及参加军训的人员结构上都有较大进步，对当地来说，是一个不小的创新。
同时又完善严厉得等同残酷的傻子也能记住的军法，包括什伍连坐、逃亡畏战处刑等等，大大提高了战力，被称为“虎安师。”
可是，随战事的不断发展和新情况不断出现，瞫武子的创新显然已经落后了，牟诚一上任，就对瞫伯道：
“以前，山师训练只每年抽一些时间在虎安山举行，但如今楚国人已是不打算回走了，战事更加频繁，宜在各部中选拔强者长期训练，用为山师骨干，才能更好应敌。舟师也最好如此。”
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