如果神明真的怜悯世人, 他们就不会在苟延残喘之际为寻得一线生机而发动信仰之战。
那场战争把整个晨曦大陆卷了进去，死了无数生灵。精灵族原本有好几十万的人口，信仰之战结束后就只剩下了不到五千的人口。人类最为弱小，他们能取得最终的胜利, 完全是用人命填出来的。
神明从来不会用平等的目光看待他们的造物。在他们眼中，造物随时可以为他们牺牲。
既然如此，也别怪造物们为求生存反过来算计神明。
边静玉说：“暗夜之声抢到的灵魂越多，回归神明那边的灵魂就越少, 那么光明神恢复力量所要花费的时间就越长。理想的状态是, 最好让世上再无一人信仰光明神，那么神明就永远都醒不过来了。”
但这不太可能。
哪怕沈怡和边静玉非常努力地发展科学、推崇教育, 哪怕他们想尽办法遏制教廷势力的发展, 甚至是推翻教廷，依然会有人偷偷信仰光明神。上一世, 他们所处的星际时空，科技还不发达吗，教育还不普及吗, 但各类宗教信仰依然没有消失。而想要在这片大陆上废除教廷，那实在是太难太难了。
“我们可以创造伪神。”沈怡不假思索地说，“引入其他时空中的信仰体系, 让这片大陆上的人类全都去拜女娲、玉皇大帝、三清、观音菩萨……总有一款适合他们的！光明神的信徒就会越来越少了。”
听着沈怡这话, 边静玉的脑海中飞速闪过了一个念头。
“等等, 如果光明神是信仰之战后最大的胜利者, 那么这片大陆上的人类应该独尊光明神才对。如此一来, 教廷中就只可能会有真神派一派。泛爱派和真理派是怎么冒出来的？”边静玉若有所思地问。
泛爱派虽然也拜光明神，但同时还拜其他很多的神明。打个不太恰当的比方，泛爱派就像是一个杂货铺子，里面什么货都有。担心地里收成不好？来，拜拜自然女神！小孩子发烧了？来，拜拜爱神吧，爱神同时也是幼儿的保护神！佣兵们想要任务顺利？来，先拜火神求力量，再拜光明神求平安！
泛爱派的出现分走了光明神的很多信仰。
至于真理派，务实的真理派总会给信徒灌输一种“光明神很忙的，我们要先自救，别为了一点小事去打扰神明”的思想。当然，牧师们不可能把话说得这么直白，但他们确实是这个意思。担心地里收成不好？那就把自家土地伺弄得精心点，翻地翻深点，浇水勤快点，每天去除虫除野草，收成自然就上去了。小孩子发烧了？有一种叫“三齿草”的植物可以治小儿发烧，还可以给孩子冷敷。佣兵们想要任务顺利？平时少喝点酒、多练剑，赚了钱别花在妓-女身上，给自己攒点装备，最好再学点急救知识。
也许真理派并没有想过要贬低神明，但他们确实引发了“神本位”到“人本位”的过渡。
边静玉粗略地读过宗教史，只知道真神派和泛爱派是差不多时间出现的，而真理派的出现比它们晚了大约六百年。发展至今，六百年的差距已经不明显了。那当初是什么原因促使真理派出现的呢？
“也许，我们应该好好研究下宗教史。”边静玉说。
沈怡摇了摇头：“教廷一直独-裁-专-制，宗教史肯定被严重篡改过，估计参考价值不大。”
边静玉也明白这个道理，忍不住微微皱起了眉头。
沈怡说：“路要一步一步走，我们先抢了灵魂再说吧。反正大老虎一时半会儿醒不来。”一边说着话，他一边从口袋里摸出了一枚戒指，递给了边静玉：“对了，你不在的这些日子，雪莱再卖这个。”
边静玉接过戒指研究了一会儿，问：“这是光明属性的魔法装备？”
魔法装备是刻录了各种功能魔法阵的装备，魔法师、剑士、普通人都能用，有使用次数限制。光属性的魔法装备一般都是保护型魔法装备，而不是攻击型的，所以又被称之为是魔法护具。护具既有保护功能，比如说在受到攻击时开启一个保护罩等等，也有治疗功能，比如说能加快伤口痊愈等等。
沈怡点点头，说：“都是雪莱做的。他主动找上了杰瑞，以领主府的名义卖魔法装备，给领主府分成。看得出来，他的古代魔纹、神语、炼金学都学得很好，不像个十二岁的小孩能掌握的。就算他真是教廷的奸细，从很小的时候就开始训练，他也学不到这种程度。所以，他可能真获得了一份传承。”
传承，简单来说是法神留下的一段精神力。
法神级别的魔法师可以用某种器皿把自己的精神力保存下来。如果后来者有幸得到了这个器皿，正好两个人的属性非常贴合，那么这段精神力就可以融入后来者的身体，精神力中保存的学识就能为后来者所知。因为夫夫俩暂时还不知道西奥多做过预知梦，因此就以为他的学识是从传承中得到的。
“你不觉得奇怪吗？”沈怡又说，“在教廷势力全面覆盖大陆的今天，一旦有光明者出现，立刻就会被教廷收入囊中。所有光明者都被教廷记录在案，光系法神只存在于教廷中。而如果雪莱是在教廷中得到传承的，教廷不可能把他放出来做探子，毕竟传承这个东西太稀有珍贵了。所以，雪莱只有可能是偷偷摸摸得到传承的，并且这份传承属于一个教廷势力还没有完全覆盖大陆的时代中的光系法神。”
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