吕布这次爵位改革,最为人诟病的当属勋、士两个爵位的设立,因为这不只是为有功的军人设立的,更是为了出身平民家庭的自耕农、商人、文人、小地主设置的。
春秋战国时期的士多是破落贵族的子弟,放在东汉末年,是寒庶地主子弟,他们凭借各自的才能贡献入选士爵、勋爵,在朝野上下为数不少的世家人物还能接受,那些立下战功的军人、那些有教化之功的文士能得到士爵、勋爵,那些世家人物还能接受。
可有些自耕农只是因为缴纳的粮食多,有些商人只是因为他们缴纳的税赋多,或者因为他们扶助穷困有些名声就能够冠以爵位,许多世家人物纷纷表示反对,他们一致认为,爵士是贵族,既然是贵族,就要出身高贵,不能跟一群泥腿子、钱串子相提并论。
吕布一言以驳之:“贵族的高贵,从来都不是因为他们出身高贵,而是因为他们的行为高贵!凡是为大汉中兴做出卓越贡献的人士,不论他是什么出身,都有获封贵族的资格!”
吕布有感于血统继承的世家毒害了整个大汉民族,以至于血统、出身、拼爹决定一切的垃圾东西还在后世流传,成为阻碍社会进步的一大阻碍,吕布决定以一己之力来荡平血统论、出身论等错误的思想观念。
吕布在大汉日报发表了一系列文章,其中有一篇就脱胎于遇罗克的《出身论》。
吕布的文章里写到:
“很多人以为,只要出身高贵,就是贵族,这个观点不要说本公不认同,便是本朝开国那些布衣将相如萧何、曹参、周勃、陈平、王陵、陆贾、郦商、郦食其、夏侯婴、樊哙诸位皆不认同,即便是四世三公的汝南袁家、弘农杨家在一百多年前亦不认同。
自本朝开国一来,有无数外戚封为侯爵,如击溃匈奴的大司马大将军卫青、冠军侯霍去病,如击溃北匈奴的大将军窦宪。他们出身高贵吗?有无数宦官封为侯爵,如发明纸张的蔡伦,他出身高贵吗?
按照我们大汉爵位制度,即便你出身贵族之家,可从你出生之后。你的爵位就降了一级。你长大后碌碌无为,爵位就永远比你父辈低了一级,若是你违反国法肆意胡为,你的爵位更有收回的可能。大汉开国以来凡四百年。有多少违反国法而被收回封地甚至处以极刑、株连九族的爵士,恐怕没有八千,也有一万。若是认为出身贵族之家,便可以高人一等,凌驾法律之上。那是妄人妄语。
一言以蔽之,纵然你出身高贵,若是你行为不高贵,你也难以成为一个贵族。
真正的贵族,是为国家做出杰出贡献而被朝廷乃至民众共相尊重的人士,他们的高贵的行为堪为万世表率,便如冠军侯霍去病,他出身何其低微甚至下贱,而他大破匈奴封狼居胥又何其高贵英伟。大汉就是要多几个像霍去病那样的出身低微而行为高贵的贵族才好!
许多人提及出身,所说的话,可以用两句俗语来概括,“龙生龙,凤生凤。老鼠的儿子会打洞”,“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋。”
这两点,在某些人眼里是颠婆不倒的真理。但在本公看来,是大错特错。
它的错误在于。认为家庭的影响超过外界的影响,看不到外面的影响的关键与决定性作用,说穿了,它只承认父辈的影响,认为父辈的影响超过了一切。
真正深入地观察名垂青史的大人物的成长历程,恰好得出完全相反的结论,外界的影响远远超过了家庭影响,家庭影响服从外界的影响。
从孩子一出世就受到了两种影响,稍一懂事就步入学堂大门,老师的话比父母的话更有权威性,集体受教育比单独受教育共鸣性更强,在学堂的时间比在家时间更长,稍大一点,开始工作了,上司的影响,同事的影响,朋友的影响,书籍的影响,以及艺术的宣传、习俗的熏染、工作的陶冶等等,都会给一个人以不可磨灭的影响,这些外界影响,统称社会影响,这都是家庭影响无法抗衡的。
即使是家庭影响,也是社会影响的一部份,一个人家庭影响的好坏,不能一贯地以父亲如何而定。父亲是学识渊博的达官贵人,子女却流于放任,有时更糟糕。父母行得正做得端,教育方法如果简单生硬,效果也会适得其反。
同样,父亲不是什么学识渊博的达官贵人,家庭影响未必一定不好,我们大汉的开国元勋布衣将相都是明证。总之,一个人的家庭影响是好是坏,是不能只以出身判定的,出身只是家庭影响的参考。
有一句诗写得很好,本公有必要跟诸位分享一下,“自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男!”
你们都是受孔孟之道儒家思想熏陶的,因为我们成功地执行了全民教化的政策,使得所有民众,无论是农夫,还是商贾,甚至是奴隶,都接受了孔孟之道的教化,你们敢否定孔孟之道的教化之功吗?你们真的相信孔孟之道是无比正确的吗?你们真的相信孔孟之道在教化民众上是战无不胜的吗?那么你们就不应该认为父辈的影响比一切都强大,至少一个贵族之后若不好好读书,根本无法跟一个认真读书的农夫之子相提并论。
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