设摸金校尉,还有一个明显的好处。因为这些叛乱世家为了荒唐的孝道和虚荣心,都把祖坟修得宽大无比,占据了许多良田,摸金大队把那六十多个叛乱世家的祖坟掘开,把里面的宝藏拿出来以后,把坟墓平了,骤然得到了十几万亩良田,这些良田都可以用来安置那些被叛乱世家欺压凌辱过的奴仆,可谓恰如其分。
再度摸金,也只是针对那些叛乱的世家,对于更多的未曾参与叛乱的世家,吕布没有继续强硬下去,看看冀州、并州许多地方经历战乱满目苍夷的模样,吕布不愿再因为世家与寒门之争挑起新一轮的战争,对于现在的吕布而言,稳定发展高于一切。
吕布以雷霆手段斩草除根般地把冀州、并州那六十多个叛乱世家清除掉了,冀州、并州剩下的一百多个世家都噤若寒蝉,怕吕布对他们下手,却没想到,吕布竟然出乎意料地颁布了一条法令,声言要与世家和平共处,共同治理大汉。
那些世家简直不敢相信自己的耳朵,以吕布的性子,他怎么肯在连连大胜之际放弃对世家的打压呢?
当这些世家的家主们看到吕布派人送来的协议,他们才开始相信吕布的诚意。吕布的协议上白纸黑字写得明明白白,只要这些世家卖出抛荒的田地、缴纳一亩四斗的粮赋、放弃使用强弩、不做违背汉律的事情,中央军就跟他们和平共处,不针对他们使用武力,吕布在朝廷、诸郡县开放许多官位留给这些世家的子弟。
若在击溃冀州、幽州、并州、兖州、豫州这五州数十万世家叛军之前,那些世家是绝对不会接受吕布这个协议,而现在中央军挟大胜而来,军威强大,不可抵挡,这些本就胆怯不敢跟随郑泰等人发动叛乱的世家家主们,更加胆怯了,而且吕布的要求并不过分,还拿官位来交换他们的驯服,这些世家家主还能说什么呢,难道要像郑泰、边让等人愚不可及地发动一次叛乱,惨死在吕布戟下吗?
这些协议都有中间人签字见证,中间人便是当朝天子刘辩,刘辩特别声明,若是那些世家违反协议里的任何一点,讨伐圣旨和中央军的打击都必将降临在他们头上。
吕布之所以暂缓对这些世家的打击,不仅因为冀州、并州需要几年的安定发展不能再起兵祸,不仅因为中央军久战疲惫需要休养生息,更是因为世家的实力还是非常强劲,完全铲除干净并不现实,而且部分世家子弟还是很有才能的,诸如田丰、沮授、郑浑等人,吕布还是需要他们的效忠,帮助自己除掉其他地域的敌对诸侯。
吕布非常明白,军事手段绝对不是打压世家的最佳手段,最佳手段是科举。
汉朝的察举制度,形成了新的贵族—士族,如汝南袁家号称四世三公,袁氏子孙几乎世代为官,势力庞大,成为可以与皇帝讨价还价的庞大政治力量,东汉末大乱,正是士族力量膨胀失控的后果。这样的士族是可怕的分裂势力,帝国的不稳定因素。
因此杨广首创科举制度,用考试选拔人才,与其说是实践儒家的“学而优则仕”的理想,不如说是皇帝用平民阶层来剥夺士族世代为官的特权,唐朝后期出身下层的官员与世家子弟的党争,正是帝王制衡之术巧妙运用的结果。唐朝皇帝并没有消灭士族,这个工作在宋朝基本完成了,自宋以后,再无士族。
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