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说到这里,道宏顿了一下,接着就指出了一个众道人并不是很愿意承认的事实:“我想,在座道友的内心深处,恐怕都觉得道门的革新,道门自己就能完成,根本无需他人插手。是吧?”

众道人都有些尴尬,因为这就是他们的心声。

一身霓裳羽衣的道影并不觉得这有什么错,她开口道:“难道不是吗?我不觉得外来之人,能够比我们更了解道门,能对革新有所助益。而且我还担心,外来之人会让本身就很复杂的事情变得更加复杂。谁能保证,外来之人中,就没有居心叵测之人?”

“这个谁也无法保证。不过,这正是我所希望的局面。”面对道影的质问,道宏给出了一个出人意料的回答,让众人都有些吃惊。

道宏神情肃然:“我之所以想要办这个道学院的其中一个原因,就是希望以外界的思想来冲击道门几乎已经固化了的思想、经义、主张。只有经历了风雨,也能承受风雨的道家思想,才能生根发芽、茁壮成长。那些只想关起门来孤芳自赏的,那就让他们继续孤芳自赏去。而那些愿意和外界交流、碰撞的,道学院就是他们展现自我的平台。”

“我相信,道门这么多年的道家思想积累不是白积累的,绝不可能被外来的思想所击倒、冲垮。而只要道家思想屹立不倒,那么外来的一切冲击,都将成为道家思想成长的营养。而这成长起来的道家思想,将成为道门革新的助推力。”

“至于说大家都舍不得的灵墟宝地,其实不过是一个诱饵,也是一个姿态。不是我非要把灵墟福地送出去,而是有了灵墟福地,天下人才会知道我们道门愿意和人分享的态度。再说了,这灵墟福地上要办的可是道学院!岱山武馆如今已经成长为庞然大物,里面各种修炼之道不胜枚举,可谁会认为,岱山武馆就不再属于庞士元?”

……

再接下来,道宏回答了众道人一个接一个的问题。

这些问题有一些他早有准备,而有一些他也未曾想到。现想现说,难免就有些疏漏。

不过,在场之人不是为了为难而为难,而是以切实的态度在求证道学院是否真的可行。可就是这样,道宏也渐渐有些疲于应付。

最后,一直不怎么说话的道藏为这次道学院之争,画上了句号。

道藏以道家最根本思想之一的“无为”为例子,力挺了道宏,于是道学院计划正实提上了日程。

“这些年来,我一直都在想一个问题,为什么道门会越来越弱,而佛门却越来越强?这样的思考,道门里其实很多人都在想。我想,各位师弟恐怕也想过吧!”道藏开门见山,就直指问题核心——道门的衰弱。

“没错。”

“是有想过”

“……”

在场道人确实都曾想过,否则他们就不会坐在这里。

“我认为,道门之所以越来越弱,其中一个原因就在‘无为’两字。”

谁也没有想到,道藏居然直接对道家最根本的思想之一“无为”进行批判。

众道人即便尊敬道藏,也觉得有些不妥。

要知道,无为,可是道家最根本的思想之一。从道家思想开始建立开始,无为就伴随着道家一直到现在。批判无为之道,就是在挑战道家的理论根基,这对于道士来说堪称大逆不道。

不过,道藏德高望重,众道人也就没有多言,都等着道宏把话说完,相信他不会无的放矢。

“世人皆知,无为是道家的根本理念之一。而无为本身,实则包括了两层含义。一是世人所知的无为;一是连我们道门自己都不怎么提起了的无为而无所不为!”

“这两种无为,在汉朝的时候,都曾有过最经典地演绎。”

“汉初,汉家天子以第一层含义之‘无为之治’治国,让大汉国和汉民族从废墟中崛起,为之后汉武帝的南征北伐,奠定了最监视的基础。由此,道家‘无为之道’深入人心。”

“汉末,天师张角欲以‘无为而无所不为’的理念,实现其理想。他以‘苍天已死,黄天当立’为号举旗,想要改天换地,建立一个全新的,符合他心中理想的理想国。可惜,以失败而告终。”

“其实,失败并不可怕。真正可怕的,是失去了在失败中寻找胜机的勇气。国人有一个很好也很坏的习惯,那就是牢记教训。他们总是想尽办法,不让曾经发生过的坏事重演。”

“秦国因严刑峻法而亡。于是此后的各朝各代再不敢以法家之名治理国家,最多也是外儒内法。”

“唐朝有武则天称女帝,又有宦官乱政。于是女人、太监不得干政就成了天条禁令!”

“宋、明因变法、党争而亡!结果,变法和党派就成了忌讳之物。”

“国人,对失败是如此地念念不忘,想尽办法地不让错误重演!可他们却不知道,失败本身也是一种经验和财富。没有一次次失败地尝试,又怎知现在的成功,就是真正的成功?”

“结果,曾要改变换地,也就是想造反的无所不为无为理念,就被死死地锁了起来,再未能在中国大地痛快尝试、实验。而道家,在失去了‘无所不为’的思想后,也就失去了进取之心。再加上儒家和佛家有意无意地影响和打压,道家思想就逐渐走向消极、出世。”

“最终,流传下来的道家之人,只知道无为,就是独善其身、随其自然地无所作为。而不知道,无为的道家其实有着改天换地的无所不为的大作为之心。”

说到这里,道藏的语气有些激昂,但更多的是痛惜,为道家思想死水微澜的现状而难过。

而听到这里的众道人,也都知道了道藏的态度——支持。

也许,道学院不是最好的道门革新之道,但这是一种尝试。而只要愿意去尝试,那就符合无为而无所不为的理念。

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