至于说《无相神功》能够‘无法无天’嘛，那就更简单了。
因为无相神功，是不惧怕能量攻击的，一旦能量入体，就会快速地被气吸收转化，化为己有……如此还不可怕啊？
想想吧，用《北冥神功》吸取别人内力、真气、真元……然后再用这《无相神功》转化掉……如此循环，岂止是一个‘恐怖’能概括的啊？
其实，小无相功，也有着可以转化内力的功效的，只是，这是武功修炼者之中使用的，到了修真者中就无法使用了。
而且，《小无相功》转化内力之后，还是有属性的，虽然说是无相，可是外人还是有迹可循的。尤其是那些武功超一流的高手，还是能看出些端倪的。
不过，现阶段，陆逸要修炼的当然是《小无相功》了，一方面，《无相神功》他还练不了啊，而其他的武功他又不放在眼里，那就只能修炼《小无相功》了。
《小无相功》威力强大。其主要特点是不着形相，无迹可寻，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力无比，可以模仿别人的绝学甚至与原版极为近似，外行很难分辨。当然了内行之人还是可以分辨出来的。
《小无相功》是逍遥派武学的基本内功，配合凌波微步一起练习可以速成。小无相功是李秋水的绝技。
《小无相功》脱胎于《无相神功》，也集合了道家的武学之精华的一门神功。讲究清静无为，神游太虚，较之佛家武功中的“无住不着”之学，名虽略同，实质大异。
《小无相功》若练到大成，原本威力奇大，不过此功既称为小无相，加上一个小字。指明毕竟仅为《无相神功》之初阶，以之运使道家功夫，确可得心应手，但用之于别家功法，不免凿衲，未能尽臻其妙。
以“无相”两字为要旨，不着形相，无迹可寻，若非本人也是此道高手，决计看不出来。
陆逸本来就是修妖者，修妖也是修真嘛，自然修炼道术了，至于那什么佛门佛法，他根本不回去修炼，自然也就没什么可担心的。
陆逸现在体内的能量已经被转化为了精纯的北冥真气了，自然也是源于‘逍遥派’一系，再修炼《小无相功》，那就更加的轻而易举了，按照《小无相功》的行功路线，运行了几个周天，陆逸就轻而易举的将体内的北冥真气，转化为了精纯的‘无相内力’了。
待到陆逸修炼完毕，顿时觉得自己彷佛已经飘飘欲仙了，一股出尘脱俗的仙风道骨之感，让陆逸爽的不行了。
这‘相功内力’相当的温和，有着‘上善若水’的特质，比起狂暴的北冥真气，好使的多，也不惧怕爆体而亡了。
“难怪逍遥子在修炼了《北冥神功》之后，还要学习李秋水的《小无相功》，原来是这个道理啊！”陆逸心中恍然。
现如今，武功秘籍也看完了，该学习的学习完了，武功也成了，陆逸当即一拍脑袋，抬起手腕上的手表看了一下，顿时眼睛都直了，“天啊，都过去这么多天了啊！依依还在外面等着呢！”
于是陆逸唰唰唰，运起了凌波微步，就朝外面跑去，来到洞口，顿时又看到了那玉雕，此时，陆逸才想起来，这玉雕手中的宝剑，可不是凡品啊！那可是逍遥派的两大传承宝物之一啊！
逍遥派传承宝物有二：其一为‘逍遥神仙环’，也就是‘掌门七宝指环’。
其二。，便是眼前这把宝剑---‘宝光七虹剑’！
陆逸可不会客气，他直接从玉雕手中拔出了此宝剑，留着自己用了。
可是，陆逸很遗憾地发现，没有剑鞘啊！而自己身上的一副也成了条条状状的，想包裹也不能够了，无奈之下，只得手上提着了。
陆逸一手握剑，朝石室旁一条石级斜向上而去，这条石道，陆逸一进来的时候就看到了，也猜到了这肯定就是出去的路，走到一百多级石阶，陆逸就已经转了三四个弯了，隐隐听到轰隆轰隆的水声，又行二百多级，水声已然振耳欲聋，前面并有光亮透入。他加快脚步，走到石级的尽头，前面是个仅可容身的洞穴，探头向外看去。
只见外边怒涛汹涌，水流湍急，竟是一条大江。江岸山石壁立，嶙峋巍峨，看这情势，已是到了澜沧江畔。
陆逸爬出洞来，见容身处离江面有十来丈高，江水纵然大涨，也不会淹进洞来。
陆逸抬脚一点地面，咻的一声，飞上了江岸，江岸尽是山石，小路也没一条，七高八低怪石草木林立，参差不齐，好在陆逸内力雄厚，轻功无双。
陆逸运起轻功，飞了二十多里这才见到到一条小径。沿着小径飞去，终于见了过江的铁索桥，只见桥边石上刻着“善人渡”三个大字。
那桥共是四条铁索，两条在下，上铺木板，以供行走，两条在旁作为扶手。威风吹过，那桥都能晃动起来，端的是危桥一座，怕是比红军飞夺‘泸定桥’还难以飞度吧？
江水荡荡，激起无数泡沫，如快马奔腾般从桥底飞过，普通人过桥，只要一个失足，卷入江水，任你多好的水性也难活命。
陆逸想了好久，也没想出这‘善人渡’是何处，不过他也不在意，脚尖点着铁索桥板，穿梭而过。
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