要说太祖朱元璋这人吧，的确是雄才大略，几百年一出的人才。一个乞丐，社会的最底层，最后成为开国皇帝，这得需要多么高深的智谋和多么逆天的运气啊。
要搁现代社会，这简直就是励志的典型人物啊，得有多少心灵鸡汤出自他老人家的灶上啊？估计他老人家常年得备有二十几口砂锅，锅里都是肥肥的老母鸡，但都是雇的厨师熬汤，然后以他老人家的名义对外销售。至于鸡汤里是不是有厨师私自添加各种作料，那就不知道了，想知道的大可以以身试毒。
但太祖也留下了许多让后代无力承受的负担，宗藩制度便是典型的一例。
太祖你也生殖能力也太强了吧？崇祯腹诽道。
当初被太祖封王的二十三个儿子，两百多年繁殖下来，保守估计，十万人是有了，这口大黑锅，现在轮到崇祯背了。
这二十三位前辈，包括崇祯的祖宗，他们世袭亲王也就算了，可那些郡王、镇国将军、辅国将军、奉国将军、镇国中尉、辅国中尉、奉国中尉算怎么回事？太祖你干嘛不连亲王府看大门的也给封个世袭？
再来看看俸禄。
亲王岁禄一万石，郡王两千石，镇国将军一千石，辅国将军八百石，奉国将军六百石，镇国中尉四百石，辅国中尉三百石，奉国中尉二百石！
在宗藩繁殖到两万余人的嘉靖晚期时，宗藩们的开支就占到整个国库收入的近四成，那现在十万人呢？
总有宗藩想害朕！崇祯郁闷的想到。
说到这里还要感谢心狠手辣，精于阴谋诡计的世宗嘉靖皇帝。
正是因为嘉靖年间两次宗藩闹禄米一事，把嘉靖彻底激怒，但当时的次辅徐阶添油加醋的蛊惑下，发布了令宗藩们如丧考妣的推恩令。
一是诸宗喻礼犯法必得亲王填压之，如有不遵约束者轻则戒饬重则参究；二是宗室冒禁出城事机可虑，宜时时查治，以杜衅端。；三是革爵花生庶人封号不登玉牒名姓不入版图，漫难稽考真赝莫分，宜令长史司分列支派明立；四是册令有司便于钤束一闲宅之，设制仿高墙，若复恣其出入何以示法，宜令本府选委中官旗校严加防范；五是禄粮积欠数多，乞将本省应角□羊银量留处补；六是关支之际，止令长史领银送府自行分给，不得纵诸宗出入府县凌逼有司。
世宗皇帝还规定，王庶子也可以获得王爵。但宗禄分层次：六十岁以上者全额发给，之后每小十岁便减两成，直至四成，以让年迈者有所养，年轻力壮者自食其力，置于其中者，则两者结合。这样宗藩们接受起来便不那么困难了。
这种种举措极大的限制了吃皇粮的宗藩人数，基本解决了宗室的俸禄问题。
可这些旁枝末节都解决了，最关键的二十三个亲王世袭的问题并未触及。
你说世宗你老人家既然大发神威，发挥臭不要脸的战斗作风，把宗藩们收拾的服服贴贴了，干嘛不趁机把世袭这条给解决掉？
现在如洛阳的福王、开封的周王、武昌的楚王、西安的秦王、成都的蜀王、太原的代王等等亲王，哪一个不是据有数十万亩不纳税赋的良田，数十间的商铺，家中金银堆积如山？
要不是自己穿越过来，这些财物将来都成了闯贼、献贼之物了。
一想到这些亲王家中的巨量财富，崇祯不由得心痒难搔，恨不得亲自化妆成流贼去洗劫一番，顺便了解了这群蠹虫，以后也就没人世袭了，那些田产商铺便都成了四海商社的资产。
崇祯仔细想过之后，又觉得这些宗藩亲王挺可怜的。
成祖自藩王起家，夺了自家侄子的产业后，为防止后辈中再有人效仿他，从而制订了一系列的藩禁政策，对藩王们从军事、政治上进行了最大限度的制约。
最重要的一条便是规定宗藩“不得擅役一军一民”。
这釜底抽薪用的好。你不是觉得自己有本事吗？不是对现任皇帝不满意吗?不是想起兵造反吗？好，你的兵全部没收了，你去起兵吧。
什么？还不服？还想着和其他藩王联合起来共同造反？那好，咱继续：二王不得相见，不得入朝，不得自由出行，不得交结官宦，不得自置王府官员。
上述这几条，只要违反一条，等着削藩吧。你儿子还想继承爵位？想都别想！
这哪里是太祖说的亲亲之恩啊，这简直就是在养猪啊。经过两百多年的饲养，恭喜成祖，肥猪几十头养成，不过，还没出栏，就被隔壁李二张三偷去宰掉吃肉了。
如此严密的藩禁政策，造成了宗藩们强烈的抵触情绪，同时也对朝廷抱有愤怒的心情。
“故宗室之人，大略皆幸灾乐祸；国家稍有变故，无不怀“时日盍丧，予及汝偕亡”之愿矣”
你不是把俺们当猪养吗？俺们弄个纸人，写上名字天天用针扎，诅咒你和俺们一起完蛋。
这种看发丧的不嫌殡大的心态，导致当流贼大军压境时，地方府库空空若洗，军队急需兵饷之时，无论地方官吏何等的晓之以理，动之以情，藩王们就是不肯捐资助饷。地方守军看到宗藩府库的金钱财物堆积如山，却叫自己饿着独自去守城，自然愤愤不平。
“王府金钱百万，餍梁肉，而令吾辈枵腹死贼手？”军队哗变也就在所难免了。有钱的地方藩王尚且如此，下层的宗室穷困潦倒，就更不能指望他们为国分忧了。
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